仁心侠胆 医武合一 精准扶贫——对话孙萍萍老师
学医也是这样，
要先丰富自己的羽翼，
羽毛长满了之后，
才有能力去救治别人。
正所谓“大道至简”，
不管是中医西医，
其实这条道最后的终点是一样。
——善小公益基金会扶贫培训特邀教师 孙萍萍
熟悉孙萍萍老师的人都知道，她不仅人美心善，课也讲得特别棒，专业与敬业——是所有学员对她的深刻印象。同时，她转武从医的经历不禁让人好奇，究竟是怎样的机缘与历练，成就了一个女子从侠胆武者到仁心医者的转变。
采访孙萍萍老师是在10月底，她正为善小公益基金会与中国兵器装备集团有限公司共同推出的“大器·善仁”上中医·善小中医特训营二期——来自云南省泸西县的44位乡村医生授课。孙老师本次的课程主题是《女性特殊时期常见病的中西医特效治疗》，在一整天忙碌而充实的课程间隙，我们进行了这次简短而深入的访谈。
善小: 孙老师您好！
在善小公益基金会这个扶贫培训项目，您已经是第2次授课了。作为特邀老师您的感受如何？
孙萍萍：感觉很好。我觉得在这个平台上课特别畅快，因为这一天的课程内容安排得比较丰富，半天理论，半天实操课，要讲的内容很丰富，所以一天下来有意犹未尽的感觉。如果时间再多一点的话，我会把更多的内容都教给他们。
善小：对我们的学员有什么印象？
孙萍萍：这些学员都非常质朴，听课都非常认真，特别强烈的感觉是他们对学习知识的那种渴求和珍惜。所以我每次上课都会选择最适合他们的内容，包括讲法、实操、技术都会做些更新和改良，让他们能学会，能记住，然后能带回到基层乡村。
善小：您能举个例子吗？
孙萍萍：比如之前在学校里教一些大学生，也包括研究生博士生，我都有给他们上课。区别就在于，他们的内容就是理论基础讲得更深更透。但是针对我们乡村医生学员，这个讲法正好要反着来，就是怎么样把很难理解的东西或很高深的理论，变成很容易理解很平面化的知识，或者是直接通过技术展现出来，化繁为简。所以相对来说教乡村医生是更大的挑战，对老师的要求其实更高。
善小：说到老师，其实从您的履历来看，您是从小习武，获得无数个全国武术冠军。那么，是怎样的机缘转武从医，进入中医领域的研究和教学工作呢？
孙萍萍：小时候调皮好动，可能也比较有天分，三岁的时候没人教就会倒立，然后爸妈觉得那既然这样子就送我去练武了。 我四岁半就已经开始接触武术，那个时候练得非常辛苦，每天早上要五点钟起床，真的是冬练三九夏练三伏，但教练说我非常有天赋，母亲也很支持，我也一直就这样坚持下来了。8岁拿了山东省拳术冠军，后来成绩很好就去河南队，练了一年，拿下了河南省所有冠军。然后在我12岁的时候，作为人才引进直接落户上海专业队。从12岁一直练到20岁，接下来因为伤病就退役了。
当时的医疗条件有限，受伤之后只有两个方法。一个是坚持带伤训练，另一个就是打封闭，没有别的办法。所以后面我就决定还是要学医药，解决别人解决不了的问题，要自己一点点学习这种临床知识和医学理论来自救与救人。
所以退役之后我就进入了上海中医药大学康复医学院，2013年硕士毕业之后就留在康复医学院，在传统康复教研室主要做推拿、针灸、导引功法等临床应用和基础原理的研究与教学。
善小：我们也了解到，您是“古本易筋经”的第5代传承人，将易筋经导引法与教学、临床相结合，应用于慢病的干预康复，那么它和武术带给人的影响有什么异同？怎么理解“导”和“引”这两个字？
孙萍萍：“易筋经”与“武术”其实可以理解为两个不同的体系。把它分成内外，就像以前可能会听说“内家拳”与“外家拳”，但是不管是“内家拳”还是“外加拳”它都是同宗的。易筋经练的是内功，但是外部展现的也是你的形，所以不仅外面的形要正，里面的功力更要好，这两者是不可分割的。“内”与“外”的区别，只是你想要达到强身健体的途径不同，大家最后的终点都是为了健康，殊途同归。
那“导引”这两个字怎么来解释呢？“导”从字面来讲就是导气，吐故纳新，像我们身体有很多的气机，就是中医讲的，一层一层从外到内的一个流动和代谢的过程。导气就是让身体的每一层气机发挥它自己的作用，所以气机是该往上的或该往下的，它都是一个非常自然又非常规律的循环过程。
在生活中，有时会发现很多人情绪压力大，这个气就会在身体中焦的位置集聚，这个气就是不顺的。所以我们练导引就可以让他导气令和，让身体的气和谐流动。
“引”字就是引体令柔，就像一个人在做单杠，是让我们的身体变得柔软，然后可以做到我们想要去执行的一些功能。
善小：除了“易筋经”那您平时还会练些什么？
孙萍萍：我是比较喜欢练剑，剑术的剑，就是我们中国以前冷兵器时代。它是进攻性很强的一种剑术，两面都是刃，然后有个尖。我是从小就喜欢练剑，因为练这个剑术，人与剑是合二为一的，你的精神是通过剑术的动作表达出来的。
善小：您在早期的武术领域和现在的医学领域都取得了令人瞩目的成绩，这文武双全、医界女侠的经历让人钦佩，这中间的历程给您带来过哪些感受和领悟？
孙萍萍：你说的文武双全我觉得现在还没有完全做到，我文化的地方还是欠缺。因为你越学中医，越发现要去阅读古代的文献，包括古代诗词等等。中国的传统文化要去挖掘的太多了，这个时候你会发现底子太差太薄了。然后武术的话因为已经达到一定等级了，怎么样再用现代的方式把它传承下来，其实是现在面临的首要任务。我是希望自己能够做到文武双全，这是我对自己的要求。我的一位博导，是我们学校的终身教授。他对我的希望就是，我可以成为“侠胆琴心”这样的人。 这也是我的一个目标。
我经历过人生很巅峰的时刻，也跌入过很低很低的状态。所以经过这些之后，你就会发现，其实你最想要的，还是“你想要成为什么”和“你想要做什么”。
现在更多的是“我想要成为什么”，然后我才会顺着这个目标去做。我想要的就是内心能够更充实，吸收更多的知识，精神更加丰富。因为我会发现不管是学医还是习武，其实“医武不分家”，就是之前学武的那一套理论，比如我们会有一些进攻防守的哲学，这其实也是做人的哲学。我不会因为我有武力，就会主动挑衅别人，这种思想到后来学医，发现他们是融会贯通的。
学医也是这样，要先丰富自己的羽翼，羽毛长满了之后，才有能力去救治别人。所以学到最后都是通的。正所谓“大道至简”，不管是中医西医，这条道最后的终点是一样。
善小：您刚才说到想成为什么样的人？
孙萍萍：我是希望可以成为一个拥有善心善念，给别人带来正能量的人。我不想说这是很大的目标，只是希望可以用自己很微小的力量，去正面影响身边的人，可以帮助更多的人，让他们获得健康的生活方式，获得健康生活的思想。
善小：最后，想请您对我们善小的扶贫培训工作给一些意见和建议。
孙萍萍：我注意到你们每次都制作很详细的学员手册，最后还会有一本含照片的《成长之路》，我觉得工作量其实非常大，但每一个人都很认真很有热情的在做这些事情。包括这个访问你们都是很专业很认真，就让我觉得，我在做的这件事情能够体现出价值，让我在授课的同时，也感受到了你们的诚意和认可。
短暂的采访结束，孙老师又回到了活跃的课堂。在那里，44位乡村医生正殷切地期待着她传授知识技能。与此同时，远在云南省泸西县各乡镇的父老乡亲，也在翘首以盼他们村医的回归，盼着他们从上海带回高明的医术，为村民的健康更增添一份坚实的保障。
善小公益基金会旨在传播善念善行，通过“德技双馨”的课程内容，将健康的“种子”传播到中国的每一处贫困乡村，将善道的理念传递到中国的每一个角落。